Essa e antiga mas, é muito maneiro à animação de El Manut!!! 
Bakunin, o mais brilhante entre todos os anarquistas, pertencia a uma rica família de proprietários de terras na Rússia. Alguns membros da família de sua mãe tinham participado do levante decembrista de 1825, mas de início a rebelião de Bakunin teve caráter filosófico, quando ele descobriu Hegel e Fichte. Foi Herzen que iniciou a sua conversão ao radicalismo político e, mais tarde, em 1843, quando completava seus estudos filosóficos na Europa, tornou-se um revolucionário graças à influência de Wilhelm Weitling e Proudhon. Durante os anos de 1848-1849, tomou parte ativa nas rebeliões que ocorreram em Paris, Praga e Dresden; capturado após o fracasso da rebelião de Dresden, esteve preso em prisões da Saxônia e da Áustria, tendo sido entregue posteriormente à polícia do Czar. Depois de um longo período de internamento na fortaleza de Pedro-e-Paulo, onde o escorbuto provocou a perda de seus dentes, foi enviado para a Sibéria, conseguindo mais tarde fugir para o Japão e, de lá, para os Estados Unidos e Europa. Participou de uma fracassada revolta na Polônia e, tendo abandonado definitivamente suas idéias pan-eslávicas, desenvolveu uma série de teorias anarquistas e fundou uma organização política secreta, a Aliança da Social Democracia. Em 1868 juntou-se à Internacional e liderou a corrente que se opunha a Marx; foi oficialmente expulso da Internacional em 1872, mas muitos membros oriundos da Itália, Espanha, Bélgica, França e Suíça saíram com ele, fundando uma organização independente, a chamada Internacional St. Imier. Na década que se iniciou em 1870, Bakunin tomou parte nas revoltas de Lyon e Bolonha, acabando por morrer em Berna, onde foi sepultado. Sua obra escrita é vigorosa, mas muito mal organizada; era um ativista, e talvez a sua mais importante contribuição à causa tenha sido como fundador do movimento anarquista histórico
"Eu tenho um sonho...de que um dia viverão numa nação onde eles não serão julgados pela cor da sua pele mas pela essência do seu caráter." - Rev. Martin Luther King. Jr., 1963
O vento frio de novembro espalhou-lhe as palavras do discurso. Um atento testemunho do evento disse que podia ver, lá no alto do palanque, os lábios do Presidente Abraão Lincoln se moverem, mas que seus ouvidos só acolheram uma coisa ou outra. Entendeu, num certo momento, quando o orador mencionou “uma nova nação, concebida em liberdade, e dedicada à idéia de que todos os homens são iguais”. Era uma fala curta, de minutos, onde o chefe da nação, dilacerada ainda pela Guerra de Secessão de 1861-65, mostrou aos cidadãos ali presentes que o conflito era muito maior do que se imaginava. Não se tratava somente dos direitos do estado confederados do Sul de se separarem da União norte-americana. O que estava em jogo, na luta entre o Norte anti-escravista e o Sul escravagista, era a possibilidade, ou não, de uma sociedade estabelecida nos princípios da igualdade poder sobreviver na terra.
O local era um triste campo de mortos tornado Cemitério Nacional. Ali, em Gettysburg, 7 mil sepulturas de nortistas abatidos, três meses e meio antes, nos dias 1 e 3 de julho de 1863, atestavam a violência da batalha e a determinação dos beligerantes. Lincoln desesperava-se - a guerra ainda arrastou-se por 16 meses - com a possibilidade daqueles jovens terem dado a vida para nada, fazendo votos de que “o governo do povo, pelo povo e para o povo” não perecesse.
Em 20 linhas aquele imenso homem feioso, de enganadora aparência caipira, compôra um libelo universal pela liberdade e igualdade. No início daquele mesmo ano de 1863, em 1º de janeiro, ele assinara a Proclamação de Emancipação, o primeiro documento determinando uma parcial abolição da escravidão nos Estados Unidos, e fundamento da 13ª Emenda. A alforria dos escravos negros, porém, não lhes trouxe a cidadania. Não os tornou o que Yves Zarka chamou de “sujeitos do direito”. Cem anos depois do Gettysburg’s Address, em 23 de agosto de 1963, à sombra do Memorial de Lincoln em Washington, o reverendo Martin Luther King Jr. vinha cobrar a conta. Na sua frente uma multidão de mais de 250 mil pessoas formava a maior concentração até então vista no país a favor dos Direitos Civis. Os negros, disse ele, receberam promessas de igualdade mas a América ainda não as honrara. Pagara-os com um cheque sem fundo. Em meio a uma estonteante prosperidade de um país riquíssimo, os afro-americanos viviam isolados em ilhas de miséria, em guetos urbanos, atormentados pela segregação e pela brutalidade policial.
Mas, alertou o dr. King, eles estavam fartos. O verão do descontentamento chegara. A América só teria paz se os negros tivessem garantido seus direitos civis. Quando fossem realmente integrados à sociedade mais pujante da terra. Voltando-se para a sua comunidade, King alertou-lhes que de maneira nenhuma permitissem abrigar em seus corações ódio e amargura contra os brancos. “Não podemos marchar sozinhos!” Admirador de Gandhi, King encontrara o caminho da não-violência. O discurso aproximava-se do clímax. Um profeta encarnara no reverendo. Acometia-o um sonho, disse: “I have a dream!” A cena eletrizou o pais. Atrás dele, como num velho blue, um coral informal de militantes negros repetiam suas palavras finais.
O reverendo tinha um sonho, repetiu. Que algum dia, mesmo na racista Georgia, os filhos de escravos e o dos senhores se sentariam na mesa da fraternidade, e que até o Mississipi viraria um oásis de irmandade. Que ninguém mais seria julgado pela sua cor e sim pelo seu caráter. Que por toda a América, num anunciado futuro, em suas montanhas, vales, planícies, aldeias ou cidades, se ouviria o clarim da liberdade. Todos então, independente da raça, sexo ou religião se dariam as mão e , em júbilo, repetiriam as palavras de um velho spiritual negro; “Finalmente livres! Em fim livres! Graças a Deus Todo-Poderoso, finalmente estamos livres!”
Ao encerrar a multidão percebeu o acontecimento extraordinário. O dr. King fizera uma das mais belos salmos políticos da língua inglesa. Mataram-no a tiros uns anos depois, em Memphis, em 4 de abril de 1968. Como estará o sonho do dr. King?
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Olá Pessoal, hoje estou postando, o CD novo do Sistem of a Down,
Mezmerize. Para todos os que gostam da banda. É só clique em "link CD" e
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Para quem acompanha o trabalha da banda e realmente sabe como o som e ótimo,
esse disco não pode faltar em sua coleção. O intuito para eu bota-se essas
músicas para baixar e que vocês escutassem e se gostassem comprar o CD, bem que
eles tem rios de dinheiros, mas, e o trabalho dos caras. Valeu! Comentem e de
sua opinião, quem que vocês querem aqui no Blog.
O Presidente na Corea.
Olá Pessoal não tem nada de novo aqui no meu blog mas, em breve estarei colocarai algo de novo.
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